Due cose sull'invidia

  

"L'invidia è magra e pallida 

perché morde ma non mangia"

(Francisco de Quevedo)

"Di tutti i vizi capitali l'invidia è il peggiore.

Mentre gli altri attaccano una sola delle virtù cardinali,

l'invidia le attacca tutte"

(Geoffrey Chaucher)

I tratti di personalità che indicano più di frequente un funzionamento narcisistico riguardano i temi dell'ammirazione, del sentirsi speciali, del voler essere ammirati, producono pensieri sull'amore ideale, il successo, il potere. 

Ma soprattutto il narcisismo parla la lingua dell'invidia, subita o provata verso altri.

L’invidia del narcisista è proiettata negli altri e percepita dal soggetto come qualcosa di ambientale che lui subisce e di cui si lamenta perché origine dei propri ostacoli.

L’idealizzazione è una difesa contro le angosce paranoiche e l’invidia è il segnale di un Io instabile e privo di un oggetto interno affettivo buono.

Le persone invidiose e idealiste mancano di una percezione chiara della separazione tra ciò che è buono e ciò che è cattivo per loro, per cui devono ricorrere spesso e rigidamente all’idealizzazione per affermare (soprattutto a se stessi) questa separazione.

Per la persona invidiosa non è possibile mitigare l’odio attraverso il perdono o la gratitudine perché è assente l’esperienza del piacere attraverso il dono e la possibilità di cedere all'altro il controllo.

La condizione affettiva profonda della persona invidiosa è la confusione, che il soggetto cerca di organizzare attraverso i pensieri rigidi dell'atteggiamento invidioso (subito o agito).

La confusione che produce l’invidia nelle relazioni si traduce in un comportamento borderline. 

L’altro (gli altri) prima viene idealizzato e riempito di cose buone, poi è invidiato per quelle stesse cose. 

Ne segue un attacco massiccio che lo fa diventare un oggetto deturpato, svalutato e abbandonato. 

Dopo l’abbandono iniziano le fantasie paranoiche dell’invidioso che immagina che l’altro tornerà per vendicarsi, ormai ridotto a un mostro distruttivo e persecutore.

Questo circuito vizioso aiuta l’invidioso nell’autorappresentazione del vissuto di paranoia che è l’origine lontana della sua invidia e della sua idealizzazione narcisista.

La paranoia deriva da esperienze precoci di una figura di accudimento non affidabile che produceva alimenti tossici o era assente nel momento del bisogno.

L’inaffidabilità produce uno stato relazionale primitivo fondato sul sospetto e sulla sensazione di non essere mai pieni di cose buone che l’altro non ha donato e ha tenuto per sé.

Nel lavoro clinico la comparsa di vissuti d’invidia è una prima apertura nella corazza difensiva del narcisista. L’invidia testimonia l’esperienza di una mancanza in soggetti che apparentemente sembrano non mancare di nulla.

Il lavoro sull’invidia apre ulteriori possibilità di un superamento di questi stati difensivi attraverso l’accesso al vissuto della gelosia, che riporta a lontane esperienze infantili nel rapporto con le figure genitoriali vissute come coppia.

Quale crescita?

  

"La negazione dei desideri spirituali 

e l'esaltazione dei bisogni materiali del bambino 

produce il suo masochismo"

(Wilhelm Reich)

Il genitore masogenico (produttore di masochismo) ha una personalità tendenzialmente schizoide, cioè una mania divisiva/divina caratterizzata da raffreddamento emotivo, disimpegno affettivo e scarso coinvolgimento comportamentale, se è una madre può avere una personalità schizotipica marcatamente paranoica con atteggiamenti compensativi pseudo istrionici. 

L’atmosfera familiare può sembrare narcisistica e apparentemente improntata all'autonomia ma è pervasa da correnti sotterranee di paranoia e oggetti persecutori. Fiumi carsici di terrore schizofrenico.

Il rapporto tra i due genitori è ciò che imposta l’atmosfera generale di crescita e la qualità delle relazioni e della comunicazione. Il tipo di relazione tra i due genitori di cui uno masogenico è fortemente sbilanciata sul piano della responsabilità e della reciprocità. 

Il genitore assente, passivo o incastrato in un ricatto affettivo con l’altro genitore, verrà percepito dal bambino come non disponibile. Il bambino cercherà di sostituirlo e porsi accanto al genitore lasciato "solo" come un sostegno e una soluzione ai problemi. 

Questa condizione prende la forma di un contratto segreto con il genitore "solo" e questa segretezza verrà difesa con il massimo della rigidità comportamentale e affidabilità relazionale. 

L’atmosfera della famiglia masogenica non è mai apertamente conflittuale, le personalità schizotipica e passiva dei due genitori non lo prevede. Si potrebbe dire che la famiglia appare come pacifica, serena, accogliente. 

Il distacco affettivo del genitore schizotipico e l’accondiscendenza del genitore passivo bonificano precocemente qualsiasi conflitto, non permettendo un confronto concreto e costruttivo con la realtà e le difficoltà quotidiane. 

Una parte della realtà è negata e i sentimenti egodistonici rimossi. Il sistema famigliare nevrotico produce un'amnesia emotiva.

Il bambino in queste condizioni crede di appartenere a una famiglia speciale composta da individui unici che vanno salvaguardati. Il sentirsi parte di questo nucleo speciale blinda il contratto segreto col genitore masogenico e lo fa sentire partecipe di qualcosa di epico.

Freud disse che l’Io è soprattutto motorio, cioè si tratta di un cervello con muscoli innervati da un sistema nervoso centrale. 

In psicologia biodinamica si chiama regolatore emozionale. Il controllo in questo caso è salutare in quanto può effettuare azioni appropriate alla situazione, ma nel caso di nevrosi il controllo è più difficile e può determinare la formazione di una corazza muscolare e di un Super-Io rigido.

Il Super-Io rigido usa il controllo muscolare dell’Io motorio per sopperire e inibire gli impulsi naturali del bambino, specie quelli che entrano in conflitto con la sua tendenza repressiva. 

Questa repressione eccessiva determina uno squilibrio nel processo di crescita emotiva e si struttura in un carattere nevrotico. 

Lo squilibrio ostacola tutta l’area dell’espressione emozionale e la crescita della personalità primaria (sana) e favorisce la formazione di una personalità secondaria vicaria (disturbata). 

Il sistema muscolare abbandona la naturale funzione di movimento e assume la funzione nevrotica di presa. I muscoli si sviluppano eccessivamente per trattenere gli impulsi negativi e per controllare quelli naturali.

Nel contratto col genitore masogenico il bambino mette a disposizione la sua tenerezza per bloccare l’aggressività, ma la sua aggressività bloccata impedisce l’espressione della tenerezza.

Il bambino si trova in un’impasse emotiva che alimenta ulteriormente la sua tensione muscolare.

Le gravi tensioni muscolari nel cingolo scapolare trattengono l’odio e la rabbia per il genitore con il quale si condivide il contratto segreto. 

Mentre il masochismo si sviluppa da pratiche iniziate nel secondo anno di vita, solo più tardi la struttura masochistica assume la forma definitiva. 

C’è generalmente un periodo intermedio di lotta, di collera e di ribellione, e solo quando questa resistenza cede completamente la struttura masochistica si cristallizza, di solito dopo la pubertà.

Dipendenza affettiva e il vortice di parole

  

"Chi dice in venti parole

ciò che può essere detto in dieci,

è capace anche di tutte le altre cattiverie"

(Giosuè Carducci)

I motivi di una comunicazione subliminale con finalità manipolative possono trovarsi in una personalità dominata dall’intolleranza alla separazione, dal bisogno di un controllo onnipotente, dall’invidia, dalla mancanza di fiducia e dall’ansia persecutoria.

L’intolleranza alla separazione esiste in quei soggetti che, per mantenere il proprio senso d’integrità, devono dipendere da un oggetto esterno: una costante attenzione, il contatto fisico, una continua verbalizzazione possono avere funzioni contenitive di pelle mentale. 

L’oggetto esterno al quale ci si rivolge tiene insieme le parti del Sé e permette la formazione di uno spazio vitale interno capace di contenere la realtà psichica.

Il controllo onnipotente nasce da un’insufficiente scissione e idealizzazione del Sé e degli oggetti, per cui una comunicazione segreta proiettiva e manipolativa sostituisce una normale relazione attraverso dei tentativi di patto narcisistico. 

L’onnipotenza deve essere accettata dall’altro e condivisa in una comunicazione nella quale l’interlocutore si presta a una manipolazione che permetta (per effetto di un'estensione onnipotente del Sé) di percepire un controllo sul mondo e sugli oggetti che lo compongono.

L’invidia alimenta gli strati subliminali della comunicazione con le evacuazioni mentali tossiche dell’odio e della frustrazione di cui il soggetto è portatore, nel tentativo di liberarsi dalla sua rabbia frustrata. 

In questo caso il soggetto proverà a proiettare completamente il vissuto dell’invidia e far identificare il suo interlocutore con questo sentimento. 

L’obiettivo è farlo sentire invidioso e potersi trovare nella condizione di essere invidiato.

La mancanza di fiducia nasce da proiezioni distruttive. Quando la comunicazione è collegata alla segretezza o all’inganno o alla percezione dell’altro come soggetto astuto, ne consegue sfiducia e un senso di claustrofobia. 

L’altro, nella sua apparente vulnerabilità, è percepito come potente e sospettoso. 

L’individuo che attua una comunicazione subliminale nella quale compaiono questi elementi paranoici, tende a vivere la propria vita come un film di avventura e immagina il mondo come una sfida continua.

L’ansia persecutoria può costituire un’intensa vibrazione di fondo nella comunicazione subliminale manipolativa con carattere proiettivo. 

Questa condizione nevrotica della personalità, detta anche paura senza nome (Bion) o terrore (Meltzer), può arrivare a livelli così alti d’intensità, seppur sempre in una dimensione inconscia, da rendere insopportabile la comunicazione o sfiancante il suo esito. 

La proiezione d’ansia persecutoria è un attacco massiccio alla personalità del soggetto che ascolta, il quale può avvertire una serie di segnali, anche corporei, la cui origine è ignota, testimonianza di un processo di bombardamento psichico in atto. 

Il comunicatore manipolativo opera una proiezione particolarmente intensa nel suo interlocutore perché non solo cerca di liberarsi inconsciamente dell’ansia, ma soprattutto tenta una disintossicazione dalle fantasie paranoiche attraverso un’immissione nella psiche di chi lo ascolta dell’oggetto persecutorio.

A proposito dell'abulia isterica

  

"E' di questa pasta che siamo fatti, metà di indifferenza e metà di cattiveria"

(José Saramago)

"All’origine di alcuni sintomi isterici possono trovarsi dei ricordi di sofferenze, un simbolo mnestico che si aggiunge al versante organico delle sofferenze specifiche dell’isteria." (Freud)

Queste osservazioni cliniche anticiparono e influenzarono ciò che Winnicott affermò sulla scissione dissociativa tra la mente e lo psico-soma e sugli atti di forzatura che un soggetto isterico può fare su di sé immagazzinando l’esperienza sensoriale traumatica sul piano fisico.

L’essenza della dissociazione consiste nel fatto che la mente, per proteggere la propria illusione di un senso di sé unitario dalla potenziale minaccia di un’esperienza di violazione traumatica non elaborabile cognitivamente, è disconnessa dallo psico-soma.

Questo può portare a sintomi come l’agorafobia e a quello che Freud ha interpretato come una sua inibizione nella volontà: l’abulia.

"Una perdita di volontà può essere meglio compresa come l'esito di un processo occultato di dissociazione." (Bromberg)

Poiché la forza di volontà, la disponibilità e l’agency della persona possono essere limitate a una qualsiasi delle funzioni eseguite dallo stato del Sé dissociato che ha accesso in quel momento alla mente. 

Quello che viene visto più frequentemente da un terapeuta che stia trattando un sintomo isterico, rappresenta una modalità specifica dell’esperienza di sé del paziente che non ha possibilità di accesso, o ha un accesso limitato, agli altri aspetti della realtà, espressione di sé o modalità relazionale.

La capacità di agire in maniera risoluta (quello che chiamiamo forza di volontà) non è inibita nel senso di una soppressione totale ma è ridistribuita negli stati della mente scollegati, portando a una personale dinamica in cui alcuni stati del Sé sono caparbi mentre altri appaiono inibiti e in allerta.

Da questa prospettiva l’inibizione dell’azione e gli scoppi di azione isterici sono collegati e l’azione diventa implacabile nella sua forza.

Osservando l’anoressia come forma di abulia, Freud affermava che le abulie sono paralisi psichiche molto specializzate, per cui l’anoressia è una soluzione riguardo al problema che è impossibile mangiare contemporaneamente con disgusto e con piacere.

Questa formulazione parla della funzione adattiva basilare della dissociazione quando il proprio senso di sé sovra-ordinato non può contenere nello stesso istante due modalità di relazione con lo stesso oggetto, incompatibili tra loro.

Nella sua forma più generale essa protegge la persona dal sentirsi impossibilitata nel rispondere in maniera autoriflessiva con sentimenti di paura e di sicurezza verso lo stesso oggetto, nello stesso istante.

Accade quindi, come nell’anoressia e in maniera inevitabile, una paralisi psichica perché lo psico-soma è disconnesso dalla mente rispetto al mangiare e questa paralisi prepara il soggetto all’accesso isterico massiccio.

Muscoli estensori, ansia e quattro profili corporei

  

"Ansia. Questo penoso sentimento d'attesa"

(Eliane Amado Levy-Valensi)

Negli stati di ansia viene fisicamente accentuata l’inibizione dei muscoli estensori e le persone che si trovano in questo stato sembrano incapaci di estensione corporea completa.

Uno stato cronico di ansia inibisce i muscoli antigravitari (estensori) e per effetto della relazione fra eccitazione vestibolare e regioni cardiaca e diaframmatica, trattenere il respiro e contrarre i flessori attenuano le sensazioni legate all’ansia.

Se questo modello di trattenimento si integra nella postura il portamento non è più completamente eretto e la posizione in piedi è mantenuta dalla tensione muscolare superflua per cui la persona deve compiere uno sforzo volontario per rimanere dritta.

La curva cervicale e quella lombare si accentuano e la mancanza di tono dei muscoli antigravitari, e specialmente di quelli che collegano le spalle al collo e le anche al bacino, finiscono per far spostare il baricentro in avanti; i flessori delle dita dei piedi sono costretti a portare più peso di quanto possano sopportare in permanenza e sono costretti a contrarsi e finiscono per torcersi o per cedere.

"Quando il corpo sta in piedi in equilibrio stabile, il baricentro è appena al di sopra delle spine iliache antero-superiori e a metà distanza fra le due; una linea verticale calata dal baricentro passa appena avanti al ginocchio e ai malleoli e tocca terra entro l’area compresa tra i piedi, cioè entro la base d’appoggio" (Feldenkrais).

La definizione di equilibrio "stabile" è meccanicamente impropria e dovrebbe essere sostituita da quella di equilibrio "instabile". 

Ci sentiamo stabili con il baricentro più in alto possibile perché questa posizione è la più facile da ripristinare dato che il sistema nervoso è particolarmente adatto a raddrizzare il corpo e portarlo in questa posizione. 

È avvertita come stabile per via dell’abitudine che abbiamo a tornarci ma meccanicamente per definizione è instabile.

Nei casi in cui la stazione eretta viene mantenuta in condizioni vicine alla postura ideale un piano verticale passante per il baricentro e parallelo alle spalle attraversa la parte anteriore dell’articolazione della caviglia e l’apertura dell’orecchio (meato uditivo esterno).

Se si misura l’angolo formato da questa linea, la verticale che sale dall’articolazione della caviglia e dalla linea che unisce il meato uditivo al davanti del malleolo, si possono dividere le persone misurando la distanza tra queste due linee su un piano orizzontale.

La tabella detta Harvard University Chart, che fa parte dello studio Body Mechanics in Health and Disease di Joel H. Goldthwait, viene utilizzata per classificare la meccanica corporea e fornisce quattro profili:

Profilo 1 – Eccellente uso meccanico del corpo

1.     Capo direttamente al di sopra del torace, delle anche e dei piedi

2.     Petto in alto e in avanti

3.     Addome rientrato e piatto

4.     Usuali curve della schiena: non esagerate

Profilo 2 – Buon uso meccanico del corpo

1.     Capo troppo in avanti

2.     Petto non così in alto e in avanti

3.     Addome: cambiamento minimo

4.     Schiena: cambiamento minimo

Profilo 3 – Mediocre uso meccanico del corpo

1.     Capo in avanti rispetto alla gabbia toracica

2.     Petto appiattito

3.     Addome rilasciato in avanti

4.     Curve della schiena esagerate

Profilo 4 – Uso meccanico del corpo molto scadente

1.     Capo ancora più in avanti

2.     Petto ancora più appiattito e più indietro

3.     Addome completamente rilasciato, cadente

4.     Schiena: tutte le curve esagerate all’estremo

Serial lovers

  

"Essendoci liberati dalle vecchie forme palesi di autorità, 

non ci rendiamo conto di essere caduti preda di una forma nuova di autorità. 

Siamo diventati automi che vivono nell'illusione di essere individui autonomi"

(Erich Fromm)

Il mantenimento in età adulta delle relazioni narcisistiche onnipotenti caratteristiche dell'infanzia e dell'adolescenza, è tipico delle persone che non riescono ad accedere ai propri sentimenti di tenerezza e perdono a causa degli ostacoli emotivi costituiti dalla paura e dalla rabbia.

In queste persone gli impulsi distruttivi sono slegati e dominano attivamente la loro intera personalità e i loro rapporti interpersonali.

Costoro nelle relazioni esprimono i loro sentimenti mascherandoli appena: svalutano con persistente indifferenza, hanno un comportamento subdolo e a volte sono apertamente denigratori.

Affermano la loro presunta superiorità guastando o distruggendo le cose fatte da altri, denigrano e sviliscono, commentano e danno consigli non richiesti che sono la forma travestita di un giudizio negativo sull'operato altrui.

Si percepiscono superiori perché riescono a controllare e a ritirare quelle parti di sé che vogliono dipendere dagli altri e ricevere aiuto e cura.

Si comportano come se la perdita di qualsiasi amore oggettuale, compreso il care-giver o il/la partner, li lasciasse indifferenti e addirittura stimolasse un sentimento di trionfo.

Queste persone a volte sperimentano vergogna e una certa angoscia persecutoria, ma quasi mai il sentimento della colpa, perché solo una piccola parte del loro Sé libidico è rimasta in vita e può provare interesse per gli altri.

Non accedendo al sentimento della colpa questi soggetti non entrano in quella che Melanie Klein ha chiamato la posizione depressiva, il che preclude la percezione di una separazione dall’oggetto d’amore e la libertà dalla simbiosi con esso.

Un tale individuo ha affrontato la lotta tra impulsi libidici e distruttivi (cercando di liberarsi dell'amore e dell'interesse per le persone) uccidendo il Sé amorevole e dipendente e identificandosi quasi completamente con quella parte narcisistica distruttiva del Sé che gli dà un senso di superiorità e di ammirazione.

Per Freud questa condizione deriva da un predominio della pulsione di morte, ma altri psicoanalisti hanno scovato l’esistenza di una distruttività attiva diretta dal Sé contro le persone e contro parti dello stesso Sé.

"Il paziente espresse la situazione del suo Sé distruttivo attraverso il racconto di un sogno: un bambino era in stato di coma per causa di un avvelenamento. Si trovava su un letto in un cortile ed era minacciato dal caldo sole che cominciava a splendere. 

Il paziente era vicino al bambino ma non faceva nulla per spostarlo o proteggerlo. 

Aveva solo un atteggiamento critico di superiorità verso il medico che curava il bambino, perché avrebbe dovuto capire che doveva essere spostato." (Herbert Rosenfeld)

Il tono vagale cardiaco del pensiero

  

"Pensare è adattarsi" 

(Paul Valéry)

Il Sistema Nervoso Autonomo (SNA) ha molte responsabilità da un punto di vista fisiologico perché deve regolare la pressione sanguigna affinché il cervello sia raggiunto da un flusso sanguigno ottimale. 

Inoltre, monitora i gas del sangue e se ci sono variazioni nell’ossigeno e nell’ossido di carbonio, si attivano immediatamente dei parametri cardio-polmonari grazie alla modulazione neurale diretta del cuore, del tono vasomotorio e dei polmoni. 

Durante il processo di regolazione cardio-polmonare, il SNA controlla anche la digestione e il metabolismo e le sue azioni sono importanti per dare supporto alle funzioni vitali ergotropiche (lavoro) o trofotropiche (crescita).

Il sistema vagale è molto importante per la regolazione sia dei processi ergotropici sia di quelli trofotropici. 

Aumenti del tono vagale non solo implicano un aumento dell’output metabolico, ma anche una modulazione dei polipeptidi digestivi e della motilità gastrica. 

Il vago è inoltre importante nella facilitazione dei processi trofotropici. 

Il vago ha effetti inibitori diretti sull’eccitazione del simpatico del miocardio.

Inoltre, il sistema limbico, che gli psicofisiologi considerano come un modulatore dell’arousal del SNA attraverso l’eccitazione del simpatico, ha un’influenza inibitoria diretta sulle cellule che danno origine al vago. 

Le regioni del tronco encefalico che controllano gli efferenti del vago agiscono per provocare un tono vagale più forte, mantenendo dunque gli stati trofotropici, o facilitano la diminuzione del tono vagale per permettere un’immobilizzazione immediata dell’organismo.

La ricerca sulle altre specie dimostra che il tono cardiaco vagale cresce nel corso dello sviluppo (Larson e Porges).

Di fronte a questo aumento del tono vagale aumentano anche azioni di esplorazione e di autoregolazione. Negli studi sui neonati un tono cardiaco vagale elevato è associato con una memoria migliore del riconoscimento visivo.

Porges e DiPietro hanno esplorato nei prematuri la relazione tra tono vagale cardiaco e la reattività comportamentale durante l’alimentazione artificiale. 

Le differenze individuali del tono cardiaco vagale correlano con la reattività comportamentale al metodo utilizzato per l’alimentazione artificiale tramite sondino. 

Allo stesso modo, Huffman e colleghi hanno osservato che i neonati di tre mesi con un tono cardiaco vagale elevato si abituano più velocemente a stimoli visivi nuovi e mostrano una migliore capacità di attenzione sostenuta rispetto a quelli con un tono cardiaco vagale basso.

Grazie alla possibilità di monitorare il tono cardiaco vagale attraverso l’ampiezza dell’Aritmia Seno Respiratoria (ASR) Porges e colleghi sono riusciti a ottenere una valutazione accurata dei meccanismi vagali e della relazione tra il tono vagale e la reattività autonomica. 

Gli studi che hanno usato l’indice del tono vagale sostengono l’ipotesi che il tono vagale sia un buon indicatore dello stress e della vulnerabilità allo stress. 

Porter e allievi hanno dimostrato una sospensione massiva del tono cardiaco vagale in neonati sani durante la circoncisione. 

I neonati con un tono cardiaco più alto mostravano non solo maggiori accelerazioni della frequenza cardiaca, ma anche minori frequenze di pianto durante le procedure chirurgiche. 

Porter e Porges hanno dimostrato in neonati prematuri che differenze individuali nel tono cardiaco vagale erano correlate alle risposte della frequenza cardiaca durante procedure di punture lombari.